佛教作品禪語23句
1、若人壽百歲，邪學志不善，不如生一日，精進受正法。(《法句經·教學品》)
2、善男子，若能觀怨一毫之善，不見其惡，當知是人名為習慈。若彼怨家，設遇病苦，能往問訊，瞻療所患，給其所需，當知是人能善修慈。(《優婆塞戒經·禪波羅密品》)
3、菩薩所作福德，不應貪著，是故說不受福德。(《金剛經》)
4、奉養父母親，愛護妻與子，從業要無害，是為最吉祥。(《吉祥經》)
5、世間大地稱為重，悲母恩重過于彼;世間須彌稱為高，悲母恩高過于彼。(《大乘本生心地觀經·報恩品》)
6、世間罵者，亦有兩種：一者實，二者虛。若說實者，實何所瞋?(《優婆賽戒經·羼提波羅密》)
7、佛言：有人聞吾守道，行大仁慈，故致罵佛，佛默不對。罵止，問曰：子以禮從人，其人不納，禮歸子乎?對曰：歸矣。佛言：今子罵我，我今不納，子自持禍歸子身矣。猶響應聲，影之隨形，終無免離，慎勿為惡。(《四十二章經》)
8、怨親等苦，先救怨者。見有罵者，反生憐憫。(《優婆塞戒經·自他莊嚴品》)
9、佛言：惡人害賢者，猶仰天而唾，唾不至天，還從己墮。逆風揚塵，塵不至彼，還坌己身。賢不可毀，禍必滅己。(《四十二章經》)
10、譽惡惡所譽，是二俱為惡。好以口快斗，是后皆無安。(《法句經·言語品》)
11、而菩薩應代一切眾生受加毀辱，惡事向自己，好事與他人。若自揚己德，隱他好事，令他受毀者，是菩薩波羅夷罪。(《梵網經》)
12、若菩薩，為貪利故，自嘆己德，毀砦他人，是名第一波羅夷處法。(《菩薩戒本經》)
13、若聞譏毀.心能堪忍;若聞贊嘆，反生慚愧。(《優婆塞戒經·自他莊嚴品》)
14、觀諸眾生，是佛化身，觀于自身，為實愚夫;觀諸有情，作尊貴想，觀于自身，為僮仆想，又觀眾生，作父母想，觀自己身，如男女想。出家菩薩常作是觀，或被打罵，終不加報，善巧方便，調伏其心。(《大乘本生心地觀經·無垢性品》)
15、佛言：惡人聞善，故來擾亂者，汝自禁息，當無嗔奎，彼來惡者而自惡之。(《四十二章經》)
16、恚能自制，如止奔車，是為善御，棄冥入明。(《法句經·好喜品》)
17、揚人善事，隱他過咎，人所慚恥處，終不宣說，聞他秘事，不向余說。(《優婆塞戒經·自他莊嚴品》)
18、勿近愚癡人，應與智者交，尊敬有德者，是為最吉祥。(《吉祥經》)
19、少恩加己，思欲大報，于己怨者，恒生善心。(《優婆塞戒經·自他莊嚴品》)
20、一切世間欲，非一人不厭，所有危害，云何自喪己?一切諸眾流，悉皆歸于海，不以為滿足，所受不厭爾。(《佛說生經》)
21、無害于天下，終身不遇害，常念于一切，孰能以為怨。(《法句經·刀杖品》)
22、 覺知貧苦多怨.橫結惡緣，菩薩布施，等念怨親，不念舊惡，不憎惡人。(《八大人覺經》)
23、 覺知多欲為苦，生死疲勞，從貪欲起，少欲無為，身心自在。(《八大人覺經》)
